契丹族是我国古代游牧民族，居住在蒙古及我国东北区域，采取半农半牧日子。契丹人有三年选一次可汗的习气，前期可汗都在大贺氏家族中发生，中期在遥辇氏中发生，最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇树立一致的契丹。唐代末年，契丹贵族首领耶律阿保机乘机树立了与五代和北宋相一向的辽朝。
契丹，一个消失的王朝、一段熟睡的前史，一个远逝的民族，契丹，像他们的文字那样奥秘而悠远。
1922年6月21日，一位名叫克尔文(Kervgn)的比利时传教士，在我国内蒙古巴林右旗一座被盗掘一空的古墓中，发现一块石碑上刻满了古怪的类似文字的符号。其时，没有人能辨认这犹如天书的符号。这些符号公诸于世后，一时间众说纷纭、无所适从，这些“天书”终究来自何方，它们又给世人传达怎样的信息呢?
据考证，这是一座900多年前的契丹人墓葬，那么，那些符号会不会是契丹文字呢?据史书记载，契丹人树立辽国后的确从前创造契丹字，可是，契丹文字早在700年前就失传了，后人见都没有见过。专家们断语：“天书”无疑就是早已被年月埋葬的契丹字。
结论一出，人们兴奋异常，也充溢等待，这一个消失的王朝、一段熟睡的前史会不会由此显现出来呢?
尔后，在当年辽代的边境内，又连续出土了更多的契丹文字和文物，通过对文字的破解人们或许能更多地了解契丹。1986年，在我国内蒙古自治区通辽市发现一座契丹公主与驸马合葬墓，它是迄今为止出土辽代文物最多的墓葬。墓穴丧葬准则显着受华夏文明的影响。
尽管墓中的骸骨现已风化，但包裹他们全身的银丝网络和盖在头上的黄金面具记录了主人生前的雍容华贵。墓中的陪葬品从金器、玉器到日子用具精美绝伦，表现了其时高明的工艺水平，从一个旁边面反映了骑马打仗之外的契丹。显着，这个贵族墓葬是了解契丹人所树立的五光十色的辽朝的一扇窗口。那么，一个消失的王朝，会通过这扇窗口显现出它的正本面貌吗?
契丹，像他们的文字那样奥秘而悠远。契丹的本意是“镔铁”，也就是巩固的意思。这是一个剽悍勇猛的民族。早在1400多年前，契丹作为一个我国北方民族就现已呈现在《魏书》中。他们兵强将勇，骁勇善战。
一位名叫耶律阿保机的部落首领一致了契丹各部，于公元916年树立了契丹国，947年改国号为大辽。大辽王朝最强盛时期，从前雄霸我国半壁河山，边境北到外兴安岭、贝加尔湖一线，东临库页岛，西跨阿尔泰山，南抵河北和山西北部，可谓气贯长虹。
契丹是怎样消亡的，谁消除了契丹
契丹王朝在我国北部继续存在了200多年，与宋朝构成南北坚持的格式。在此期间，我国华夏区域通往西方的丝绸之路被阻断，以致亚欧大陆中西部国家误以为整个我国都在契丹的控制之下。
于是，契丹成了全我国的代称。马可波罗在他的行记里第一次向西方介绍东方时，就以契丹来命名我国，时至今日，在斯拉夫语国家中，依然称我国为“契丹”。
几百年的时间里，契丹这个民族一向想入主华夏
契丹这个民族在隋唐时期就构成了必定的规划，从那个时期开端，契丹族就一向渴望入主华夏。可是它遇到了铁板一样的华夏王朝，先是隋朝把它毒打一顿。随后唐朝又一向压着它打，尽管契丹从前打下了幽州，不过一向无法站稳脚跟。到了唐朝的后期，跟着军阀割据和农民起义的先后呈现，唐朝中心政权对当地失去了操控。契丹族趁机在北方扩展自己的实力，乃至灭掉了文明程度远高于自己的渤海国。就在朱温文李克用彼此死磕之际，耶律阿保机也在敏捷兴起。并逐步成为北方的霸主，成了一支足以影响华夏形势的力气。李克用临死前，吩咐自己的儿子李存勖必定要灭掉契丹。可是李存勖敏捷败亡，并没有完成李克用的临终嘱托。
李存勖败亡之后，李嗣源成为了华夏区域的控制者。李嗣源的女婿石敬瑭狼子野心，在李嗣源逝世之后，石敬瑭预备推翻自己的小舅子。为了强壮自己的实力，他甘愿把燕云十六州割让给北方的契丹，并且还愿意以为耶律德光做爹。终究在契丹大军的协助下，石敬瑭成为了闻名的儿皇帝。不过石敬瑭的侄子石重贵还没有那么无能，他愿意认耶律德光做爷爷，可是绝不称臣。这一行为激怒了耶律德光，契丹大军南下，耶律德光进入了开封城。正本耶律德光本部就不打算走，但契丹戎行遭到了各地居民的反对。耶律德光在撤离的途中病逝，随后被做成了木乃伊运回北方。从辽国消除后晋的过程中，能够看出辽国现已成为一个强壮的国家，足以和华夏王朝分庭抗礼。
与宋朝对抗了一百多年，终究都被同化
公元960年，年青的赵匡胤发动了陈桥驿叛乱，树立宋朝。宋朝树立的初期尽管与辽国也发生了一些抵触，但几乎没有迸发那种大规划的战役。其时宋朝的首要精力都在南边，赵普为赵匡胤拟定了先南后北的开展策略。赵匡胤的意外逝世改变了全部，赵匡胤逝世之后，他的弟弟赵光义继位。赵光义在即位之后，发动了北伐战役。问题是他本身没有作为统帅的能力，成果宋朝戎行一败再败。宋辽两国开端了长达20多年的大战，澶渊之盟之后，两国终于完成了平和。两国的平和联系继续了百余年，双方谁也没有想到东北女真族的兴起。成果辽国直接瓦解，宋朝的北方区域沦亡，赵构依托江南半壁树立了南宋。
尽管女真族操控了北方巨大的区域，但女真族员究竟很少。北方的绝大多数仍是汉人，其次是契丹人。在金国的控制下，因为同归于被压迫民族，民族之间的隔膜不再那么显着。民族同化的过程开端，这也是一个传统了。蒙古兴起的速度超出了所有人的预料，通过反复激战之后，从前惟我独尊的金国也成了逝去的前史。蒙古树立了巨大的帝国，在帝国的控制秩序中，契丹人和汉人、女真人都归于被压迫者。我国北方的契丹族员逐步与汉人、女真人彼此交融，终究被完全同化。在这一时期，契丹人还呈现了一个争议很大的人物，那就是耶律楚材。他主张蒙古贵族们抛弃杀戮，而改为征收赋税。这在必定程度上拯救了各族，但也深深加剧了各民族的担负。
西辽雄踞中亚，终究也上演了绝唱
在辽国消亡之后，契丹贵族耶律大石逃往了中部区域。此刻他现已无力回天，终究在今日中亚区域树立了西辽国。从国号上来看，西辽国是辽国的连续。但怎么从控制准则和日子习气上来说，西辽国现已和辽国越来越远。因为归于少数民族，西辽的控制有必要依据当地的实际情况而改变，这和南北宋的一脉相承是天壤之别的。在蒙古兴起之后，西辽处在了花剌子模国和蒙古两大强国之间。国土被逐步蚕食，最后仍是没有脱节消亡的命运。这一区域的契丹族员与西北、中亚各民族相交融，也被逐步同化。现在，东北境内的达斡尔族与契丹族在各方面最为挨近，换句话说，他们归于契丹族的后嗣。因为年月长远，他们与规范的契丹族比较又有许多的不同。